هل يعتبر الغراء وما شابهه من المواد المتطايرة مسكرًا، وهل يوجب الحد تعاطي المسكر بغير الشرب كالاستنشاق أو الحقن؟

كل مسكر حرام، وما أسكر كثيره فقليله حرام، فكل ما يزيل العقل بالاتفاق حرام، وإن كان مسكرًا ففيه جلد الخمر، وإن لم يكن مسكرًا ففيه التعزير، وقاعدة الشريعة أن ما تشتهيه النفس من المحرمات كالخمر والزنا ففيه الحد، وما لا تشتهيه كالميتة ففيه التعزير، والحشيشة مما يشتهيها آكلوها، وتأخذ حكم الخمر في التحريم ووجوب الحد، لأن العبرة في الأمور بمآلاتها، فالحد يجب في تعاطي المسكر مع اشتهائه له، سواء كان ذلك عن طريق الشم أو الشرب أم الحقن.