هل تجزئ العقيقة عن الجارية إذا نوى الأب ذلك، بينما الوكيل سمّى الغلام عند الذبح؟

العقيقة قربة وعبادة تحتاج للنية، والعبرة في النية بنية صاحب الشأن لا بنية الوكيل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى"، وعليه فلك ما نويت من تخصيص العقيقة عن الجارية. والمعتبر في ذبح الأضحية -التي حكمها كالعقيقة- هو نية الموكِّل.