هل يجوز أن يؤدي أبناء جدتي كفارة الستين يومًا عنها، بعد أن تسببت بوفاة ابنها رضيعًا دون قصد، وكيف يمكنهم التعاون في أداء هذه الكفارة؟

ما تسببت فيه الجدة من قتل ابنها يعتبر قتل خطأ. أما بخصوص الصوم (تعريف) عنها فهو محل خلاف بين العلماء، فمنهم من أباحه مطلقاً، ومنهم من منعه مطلقاً، ومنهم من قصره على صوم النذر (تعريف). وقد رجح الإمام النووي والشوكاني جواز صوم الولي (تعريف) عن الميت مطلقاً. والأحوط (تعريف) أن يصوم عنها أحد أفراد العائلة، مع وجوب أن يكون الصائم شخصًا واحدًا للزوم التتابع في الصيام.