هل قول الإمام إن قبر الرسول صلى الله عليه وسلم أعظم عند الله تعالى من الكعبة والعرش والكرسي واللوح المحفوظ صحيح، وهل استدلاله على ذلك بأن الإمام مالكًا أفتى بالتوجه لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم عند الدعاء بدل الكعبة صحيح؟

النبي صلى الله عليه وسلم أفضل المخلوقات، والبقعة التي تحوي جسده هي أفضل البقاع. لم يكن السلف يقصدون الدعاء عند القبور، بل يصلون ويسلمون على النبي صلى الله عليه وسلم. اختلف الأئمة في استقبال القبر عند السلام، فمالك وأحمد وغيرهما يرون استقباله، بينما أبو حنيفة يرى استقبال القبلة (تعريف). نص مالك على أنه لا يُستحب الوقوف عند القبر للدعاء، بل يسلم ويمضي، ويكره فعل ذلك إلا للقادم من سفر أو المغادر. الأئمة استحسنوا عند القبر ما هو من جنس الدعاء والتحية كالصلاة (تعريف) والسلام، وكرهوا قصده للدعاء أو الوقوف عنده لذلك، ومن رخص في الدعاء فإنه رخص فيه مستقبلاً القبلة وليس القبر. أي حكايات تخالف ذلك فهي ضعيفة أو مفسرة بما يوافق مذهب الإمام مالك في عدم استقبال القبر عند الدعاء.