هل يأثم حفظة كتاب الله والمجازون في القراءات إذا تأخروا عن الإمامة أو اعتمدوا على البديل في سكن جامعي لا يوجد به إمام ثابت، وما هو الحل لمن يقدمونه للإمامة وهو غير متقن للتجويد وحفظه قليل؟

إذا لم يتقدم الشخص على من هو أولى منه بالإمامة أو الأذان، فلا حرج عليه، بل هو مأجور. ونداوة الصوت مستحبة للأذان وليست شرطًا. ويجب على من لديه تقصير في التجويد أن يجتهد في التعلم والتحسين. أما الحفظة الذين يتأخرون خوفًا من المسؤولية فلا ينبغي لهم ذلك، وإن كانوا لا يأثمون لكونهم متطوعين.