ما الحكم الشرعي في إعطاء الفقراء والمساكين صدقة بنية أنها قرض مشروط بأن يعوض بقدرها إن جاء مال من فاعل خير لتوزيعه عليهم؟

يمكن تصحيح إعطاء الفقير مالاً بنية الزكاة من شخص آخر على قول بعض أهل العلم بطريقتين:

1. أن تعطي الفقير المال عن أحد من أهل الزكاة بنية الرجوع عليه بها، فإن أجاز ذلك صحت، وهو الصحيح عند الشيخ ابن عثيمين. 2. أن تقرض الفقير هذا المبلغ، ثم إذا أعطاك أحد المزكين ماله، تستأذنه في أخذه لنفسك قضاء لدين الفقير، وهذا على قول من صحح دفع الزكاة للمالك بغير إذن الفقير الغارم.