هل للإمام أن يخص نفسه بالدعاء دون المأمومين ؟

إذا كان الدعاء جهريًّا يؤمِّن عليه المأموم، فعلى الإمام أن يُشرك المأمومين معه في الدعاء ولا يخص نفسه به دونهم، فإن فعل فقد خانهم، لقوله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث لا يحل لأحد أن يفعلهن: لا يؤم رجلاً قوماً فيخص نفسه بالدعاء دونهم فإن فعل فقد خانهم". ولأن المؤمن على الدعاء أحد الداعين، فكما قال تعالى: (قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا) [يونس: 89] عن دعاء موسى وتأمين هارون عليه. أما في الأدعية السرية كالدعاء في السجود وبعد التشهد، فللإمام أن يدعو لنفسه والمأموم يدعو لنفسه.