كيف تُقدّر الزكاة إذا بلغ المال نصابها في شهر، ثم نقص عن النصاب في الشهر الذي يليه، ثم عاد فبلغ النصاب في الشهر الذي يليه وهكذا؟

تجب الزكاة في المال إذا بلغ نصاباً وحال عليه الحول منذ بلوغه النصاب، فإن نقص المال عن النصاب أثناء الحول انقطع الحول، ثم إن تم ملك الإنسان نصاباً كان بداية حوله منذ تمام النصاب في المرة الثانية.

ومن أراد أن يسلك سبيل السماحة فيزكي المال حين يحول الحول على أول نصاب ملكه، سواء ظل النصاب موجوداً خلال الحول أو انقطع.

وفي هذه الحالة ينظر المزكي ما لديه من المال قليلاً كان أو كثيراً فيزكيه، وهذا أيسر له، وأدعى لعدم النسيان أو التفريط في الزكاة، وهو مصلحة للفقراء أيضاً. وإن سلك المسلك الأول فلا حرج عليه.