ما حكم الجهر بالقراءة في صلاة النافلة عندما يؤم المتنفل المفترضين، وهل يختلف الحكم باختلاف الركعة أو الصلاة (كمغرب أو عشاء أو وتر)، وماذا لو شرع في القراءة ثم اقتدى به مفترض، هل يعيد الفاتحة أم يكمل قراءته؟

يجوز اقتداء المفترض بالمتنفل على الراجح، بدليل ما ثبت عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- أنه كان يصلي العشاء مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم يرجع فيصلي بقومه تلك الصلاة. وإذا شعر مصلي الراتبة باقتداء شخص به، فلا يطالب بالجهر؛ لأن السنة في الرواتب الإسرار مطلقاً، ولا يطالب بإعادة القراءة بل يكمل صلاته.