ما المقصود بالحلول والاتحاد؟

"الحلول" و"الاتحاد" مصطلحات في كتب العقائد تعود للصوفية والباطنية والأديان الباطلة:

أولاً: الحلول: معناه: أن يحل أحد الشيئين في الآخر، مثل حلول ماء الورد في الورد (سَرَياني)، أو حلول الماء في الكوز (جواري)، ويُقصد به حلول الله في مخلوقاته أو بعضها، وهو إثبات لوجودين. أقسامه: حلول عام: اعتقاد أن الله حلّ في كل شيء، لكنه منفصل، وهذا قول الجهمية. حلول خاص: اعتقاد أن الله حلّ في بعض مخلوقاته، كالنصارى في عيسى، وبعض غلاة الرافضة في علي بن أبي طالب.

ثانياً: الاتحاد: معناه: أن يصير الشيئان شيئاً واحداً، ويُقصد به اتحاد الله بمخلوقاته أو ببعضها، أي أن وجود الكائنات هو عين وجود الله. أقسامه: الاتحاد العام (وحدة الوجود): اعتقاد أن الوجود هو عين الله، وأن الخالق متحد بجميع المخلوقات، والقائلون به هم الاتحادية. الاتحاد الخاص: اعتقاد أن الله اتحد ببعض المخلوقات دون غيرها، كالأنبياء أو الصالحين، كما يقول بعض النصارى باتحاد اللاهوت بالناسوت في عيسى.

ثالثاً: الفرق بينهما: الحلول: إثبات لوجودين ويقبل الانفصال. الاتحاد: إثبات لوجود واحد ولا يقبل الانفصال. مثال: السكر في الماء دون تحريك حلول، ومع التحريك اتحاد (لعدم قابليته للانفصال).

رابعاً: حكمهما: كلاهما من أعظم الكفر والإلحاد. الاتحاد أشد من الحلول لأنه اعتقاد ذات واحدة. اعتقاد الحلول والاتحاد باطل، ومأخوذ من مذاهب وفلسفات وثنية تقوم على الدجل والخرافة.