هل تزول الشفقة والرحمة من الشخص تجاه الضعفاء والفقراء عند التفكير بعقلانية بأن الله أرحم بهم، وأن الابتلاء لحكمة ورحمة، رغم أن المساعدة مطلوبة لكسب الثواب؟

هذه الطريقة في التفكير خاطئة، فالله يبتلي عباده لينظر إلى ما في قلوبهم من الرحمة، والرحمة بالمبتلين حال أكمل من عدمها، وهذا حال النبي صلى الله عليه وسلم الذي بكى لموت ابنه إبراهيم رحمة ورأفة، مع الرضا بقضاء الله وشكره. وقد أوضح ابن القيم أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الرضا بقضاء الله ورحمة الولد، بينما العارف الذي ضحك لموت ولده ضاق قلبه عن الجمع بين الأمرين. مساعدة أهل البلاء ورحمتهم مأجور عليها، والكمال في الجمع بين التسليم لحكم الله والرحمة بالمخلوق، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء".