هل تجب كفارة يمين على من حلف بإيقاظ أخيه فوجده مستيقظًا قبل أن يوقظه؟

لا يحنث الحالف إذا فات المحلوف عليه لمانع عقلي حصل بعد اليمين دون تفريط منه، كمن حلف على إيقاظ أخيه فوجده مستيقظًا بالفعل، لأن المحلوف عليه هنا فات لمانع عقلي وهو تحصيل الحاصل، ويدل على ذلك قول الدردير في الشرح الكبير: "والعقلي يحنث فيه إن لم يؤقت وفرط، لا إن بادر أو أقت".