هل يُعدّ شرب الماء المقروء فيه قرآن، والذي لم يتم طلبه مباشرة من الراقي، من الاسترقاء المنهي عنه؟

الظاهر أن ما أقدمت عليه السائلة هو من الاسترقاء الجائز، وذلك لطلبها الماء المذكور رقية لألم تعانيه، مع التنبيه على أن الاسترقاء المشروع جائز ولكنه ينافي كمال التوكل (تعريف).