ماذا قصد ابن الصلاح بقوله إن الناس في الأعصار المتأخرة أعرضوا عن اعتبار مجموع الشروط في رواة الحديث ومشايخه، واكتفوا بما يحافظ على خصيصة الإسناد، بأن يكون الشيخ مسلماً، بالغاً، عاقلاً، غير متظاهر بالفسق، وضبطه بوجود سماعه مثبتاً بخط غير متهم، وروايته من أصل موافق لأصل شيخه؟

أعرض الناس في الأزمنة المتأخرة عن اعتبار مجموع شروط رواية الحديث (تعريف) ومشايخه؛ لتعذر الوفاء بها، ولكون المقصود الآن هو إبقاء سلسلة الإسناد (تعريف) المحمدية. فيعتبر من الشروط ما يليق بالمقصود، ويكتفى بأن يكون الشيخ مسلمًا بالغًا غير متظاهر بفسق، وأن يتحقق ضبطه بوجود سماعه مثبتًا بخط ثقة، وبروايته من أصل صحيح موافق لأصل شيخه. وقد أشار البيهقي إلى هذا التوسع في السماع من المحدثين لتدوين الأحاديث في الجوامع، وأن القصد من الرواية والسماع هو تسلسل الأحاديث وبقاء كرامة هذه الأمة، وذكر الذهبي أن العمدة في زماننا على المحدثين والمقيدين العدول الصادقين في ضبط أسماء السامعين.