كيف يمكن الرد على قول أبي الأعلى المودودي بأن المحدثين قد يضعّفون راوي الحديث بناءً على عداوة شخصية؟

تميّز علم الحديث (تعريف) والإسناد (تعريف) في الأمة الإسلامية بحفظ الدين (تعريف) والسنة (تعريف)، بينما الأمم الأخرى وقعت كتبهم في التحريف بسبب غياب الإسناد، وقد أكرم الله هذه الأمة بالإسناد، الذي يمكّن من تمييز الصحيح (تعريف) من الضعيف (تعريف). أئمة الحديث تحروا الأمانة (تعريف) والإنصاف في الحكم (تعريف) على الرواة، حتى أنهم جرحوا آباءهم وأصدقاءهم إذا استدعى الأمر، وقبلوا حديث من يخالفهم في الرأي والمعتقد إذا ثبت صدقه، مسترشدين بقوله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ". بالرغم من أنهم ليسوا معصومين وقد تقع منهم أخطاء يسيرة، إلا أن المحققين منهم بيّنوا تلك الأخطاء، ولم يتفق العلماء على توثيق ضعيف أو تضعيف ثقة، وهذا الدين محفوظ من الله، ولا يمكن أن يجتمع علماؤه على ضلالة.