هل يجب على المرأة التي تتجاوز مدة حيضها العشرة أيام أن تنتظر رؤية الطهر الأبيض للاغتسال والصلاة والصيام، أم تغتسل وتصلي وتصوم بعد عشرة أيام حسب المذهب الحنفي؟ وهل يُحتسب صيام اليوم الذي ظهرت فيه علامات الحيض بعد العصر ثم نزل الحيض في صباح اليوم التالي؟

اختلف العلماء في مدة أكثر الحيض (تعريف)، فذهب أبو حنيفة والثوري إلى عشرة أيام، مستدلين بحديث ضعيف، وذهب الجمهور (تعريف) إلى خمسة عشر يومًا وهو الصحيح (تعريف). يجب على المرأة الانتظار حتى ينقطع الحيض ما دام ينقطع لأقل من خمسة عشر يومًا. أما عن علامات الحيض، فالألم أو الصفرة والكدرة التي تسبق الحيض ليست حيضًا، وصيام ذلك اليوم وصلاته صحيحان. لكن إذا كانت العلامة نقاطًا يسيرة من دم الحيض ثم انقطعت وأتى الدم الكثير في اليوم التالي، فقد فسد الصوم (تعريف) ولزم قضاؤه. وإذا انقطع الدم اليسير ورأت الجفاف حتى اليوم التالي، كان عليها الاغتسال والصلاة (تعريف)، وإذا لم تفعل تقضي الصلوات احتياطًا.