هل يُزكَّى المال كل عام، أم يُزكَّى المبلغ الجديد الذي حال عليه الحول فقط، مع العلم أن الزكاة أُخرجت عن المبلغ الأصلي؟

سبقت لنا فتاوى مفصلة حول مسألة المال المستفاد أثناء الحول، خلاصتها أن المال المستفاد إن كان نماء للأصل (كربح التجارة ونتاج السائمة) فيزكى مع أصله. أما إن كان غير نماء الأصل (كرواتب الموظفين أو مال موروث أو موهوب)، فمذهب أبي حنيفة أنه يزكى مع أصله، ومذهب الجمهور (وهو الراجح) أنه يزكى عند حولان حوله الخاص به. ويجوز لمالك المال أن يزكي المال كله عند حول الأصل تعجيلاً للزكاة.

وبخصوص قول صديقك: إن قصد أن المال المستفاد يستقبل حولاً جديدًا ولا يزكى مع الأصل (إذا لم يكن نماءً له) فهو صحيح. أما إن قصد أن المال يزكى مرة واحدة ولا يزكى في السنوات التالية، فهذا باطل، فالزكاة واجبة على رأس كل حول هجري ما دام المال بالغًا للنصاب، وهذا مما لا خلاف فيه بين العلماء، ويُستثنى من ذلك الزروع والثمار فتزكى لعام واحد.