هل حد الرجم غير مذكور في القرآن، وكان الأَولى ذكره فيه لكونه أشد من الجلد؟

ثبت في صحيح السنة أن الله أنزل آية الرجم للزاني المحصن، وكانت قرآنًا يُتلى، ثم نسخ الله لفظها وبقي حكمها، كما ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وقد ذكر العلماء حكمًا لنسخ لفظها وبقاء حكمها، منها ابتلاء الأمة واختبار قوة إيمانها وسرعة طاعتها لربها، ومنها التخفيف على الأمة بعدم اشتهار تلاوتها مع بقاء حكمها؛ لأنه من أثقل الأحكام.