هل يجوز لمن شك في عدد السجدات ورجح أنه أتى بها كاملةً أن يسجد للسهو بعد السلام، وهل يختلف ذلك عما لو ترجّح له النقصان أو لم يترجح له شيء؟

صلاتك صحيحة إذا تيقنت عدم النقص بعد الشك، وسجودك للسهو جائز عند بعض المالكية. ومذهب مالك في موضع سجود السهو (تعريف) هو: قبل السلام للنقص، وبعده للزيادة، وقبله إذا اجتمع النقص والزيادة، والأمر فيه سعة. وما فعلته لا يدخل في الزيادة، وسجود السهو هنا لترغيم الشيطان. أما إذا لم تتيقن النقص، فيجب البناء على الأقل، ويسجد للسهو بعد السلام. وهذا إذا لم يستنكحك الشك، وإلا فيبنى على الأكثر وجوباً.