هل تصح صلاة الأب جماعة بأهله، مع عدم إتقانه لتلاوة القرآن وقراءته بغير تجويد، وهل تجب إعادة الصلاة السرية التي صلاها المأموم منفردًا بعد صلاته خلف إمامه؟

ليس كل خطأ في قراءة الفاتحة يبطلها أو يبطل الصلاة، فقراءتها بدون مراعاة أحكام التجويد لا تبطل الصلاة، وكذلك اللحن الذي لا يحيل المعنى، كضم النون في "الرحمن" أو الميم في "الرحيم" أو عدم مد المد اللازم في "ولا الضالين". أما اللحن الذي يغير المعنى، كضم التاء أو كسرها في "أنعمت"، أو إسقاط حرف من الفاتحة، فإنه يبطل الصلاة. فإذا كانت قراءة الوالد تصح بها الصلاة فلا إشكال، وإلا فلا يصح أن يؤم غيره، وينبغي تعليمه القراءة الصحيحة برفق وحكمة.