هل يُعدّ المسلم هاجرًا للقرآن إذا لم يختمه في أربعين يومًا لانشغاله بحفظه ومراجعته وتدبر معانيه، وأيهما أولى: الختم أم التدبر؟

تلاوة القرآن وتدبره وتعليمه فيها خير عظيم. ويستحب للمسلم أن يختم القرآن ويعود إليه، وهذا هو "الحالُّ المرتحل" المذكور في الحديث. ومن انشغل بالحفظ والمراجعة والتدبر والتفسير، فلا يُعدُّ ممن هجر القرآن. والتدبر أساس لنزول القرآن. وتحديد مدة ختم القرآن لم يكن محل اتفاق بين العلماء، والانشغال بحفظ القرآن وتدبره أفضل من مجرد تلاوته، فبذلك يصبح المسلم من الماهرين بالقرآن.