هل حديث النامص والمتنمصة مقصور على الخداع عند الزواج، أم يتعدى ذلك ليشمل زينة المرأة لزوجها؟

يُحرمُ الوشمُ والنمصُ والتفلجُ للحسنِ؛ لورودِ اللعنِ على فاعلها في الحديثِ (تعريف) الصحيحِ (تعريف) عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه. وهذا التحريمُ عامٌّ، سواءٌ كان بقصدِ الخداعِ أم لا، وهو محاولةٌ لتغييرِ خلقِ اللهِ تعالى وعدمِ الرضا بقضائه.