ما الدليل الصريح على أن الإفرازات حدث ينقض الوضوء، وهل صحيح أن ابن عثيمين أفتى بعدم نقضها في آخر حياته؟

اتفق العلماء على أن الحدث ناقض للوضوء، والأحداث التي تُجمع عليها: البول، والغائط، والمذي، والودي، وزوال العقل، والنوم الكثير. واختلفوا في أشياء أخرى مثل القبلة، ومس الذكر، والرعاف، ودم الفصد.

والصواب أن رطوبة فرج المرأة وكل خارج من السبيلين ناقض للوضوء قياساً على الأحداث المنصوص عليها. أما بالنسبة للمشقة في الوضوء لكل صلاة، فهي مشقة محتملة ويمكن للمرأة الجمع بين الصلاتين بوضوء واحد.

وقد أفتى الشيخ ابن عثيمين بأن الإفرازات الدائمة والخارجة من المرأة طاهرة ولا يلزم الوضوء لها لكل صلاة ما لم ينتقض الوضوء بناقض آخر، مع تفضيل الوضوء لكل صلاة إذا كان ذلك ميسورًا.