ما الرد الشرعي على الرسالة التي تتحدث عن خواص لآيات من سورة يس، مثل ذكر عدد معين لكل آية لتحقيق غرض معين (مثل المغفرة، زيادة النعمة، الشفاء، المحبة، دفع الخوف، قضاء الحوائج، وتيسير الولادة وغيرها)، أو كتابتها بطرق معينة (مثل على تراب قبر، أو ورقة صفراء، أو بماء الورد، أو بالمسك والزعفران، أو على كفن الميت)؟

تحديد قراءة سورة أو آية معينة بعدد معين لغرض معين لا يصح إلا إذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، فسورة يس كغيرها من القرآن الكريم تقرأ للاستعانة بها على قضاء الحوائج، لكن لا يجوز تقييد ذلك بعدد معين لم يرد به الشرع، وأشد من ذلك تقطيعها وتكرار كلمات منها لا تستقل بالفائدة بنفسها، فإن عمل هذا لا شك في كونه من البدع؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد".