هل تُحسب العمرة التي نُوِيت في آخر شعبان وأُدِّيت في رمضان، لعدم وصول خبر دخول رمضان للمعتمر، على أنها عُمرة شعبان أم رمضان؟

إذا أحرم الرجل بالعمرة في أول ليلة من رمضان وهو لا يعلم برؤية الهلال، فيرجى له أجر عمرة في رمضان؛ لوقوعها فيه. أما إذا أحرم بها في شعبان وأتمها في رمضان، فالظاهر أنه لا ينال ثواب عمرة في رمضان، لأنه بدأها قبل دخول رمضان.

وقد ذكر الشيخ العثيمين رحمه الله أن العمرة الرمضانية لا بد أن يكون إحرامها واكتمالها في رمضان، فلو أحرم بها قبل رمضان أو أكملها بعده، فلا تُعد عمرة رمضانية.

ويرى بعض العلماء، كالشيخ محمد المختار الشنقيطي، أنه إذا بدأ الطواف بعد غروب شمس آخر يوم من شعبان (أي في الليلة الأولى من رمضان)، فإنها تُعتبر عمرة رمضانية، لأن الركن الأعظم فيها وهو الطواف قد وقع في رمضان.