هل قراءتي للقرآن صحيحة بعد الاغتسال من الحيض وقبل اكتشاف نزول شيء آخر مني، وهل يلزمني إعادة ما قرأته، وهل علي إثم بلمسي المصحف في تلك الحال؟

إذا كانت الكدرة في مدة العادة، فهي حيض، وإن كانت بعدها فليست حيضاً. لا إثم عليك في مس المصحف إذا لم تكوني تعلمين بوجود الحيض (تعريف)؛ لأن المخطئ معذور. قراءتك للقرآن صحيحة ولك عليها الأجر، فالراجح جواز قراءة الحائض للقرآن دون مس المصحف. حتى لو قيل بعدم الجواز، فإنك معذورة بالخطأ، فقراءتك صحيحة عند الجميع.