هل يُحتسَب للمصلي قراءة الإمام لعدد معيّن من الآيات ليُعَدّ من القانتين المذكورين في الحديث: "من قام بمائة آية كتب من القانتين"؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
لم نقف على قول لأهل العلم ينص على أن المستمع لقراءة الإمام واستحضاره لها يكون كمن قرأ في كونه يعد من القانتين، ولكن يُرجى أن تُحتسب له قراءة الإمام إذا أنصت، لأنه يحصل له أفضل مما يحصل للقارئ، وقراءة الإمام للمأموم قراءة، كما دلت عليه نصوص الكتاب وذهب إليه جماهير السلف والخلف. ويدخل المأموم في أجر : "من قام بمائة آية كُتب من القانتين" إذا قرأ الإمام مائة آية فأكثر، ومراعاة حال المأمومين في القراءة وعدم المشقة عليهم أمر مهم.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/144323
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 144323
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي