هل يُحكم على المعتزلة بأنهم من أهل النار لكونهم فرقًا ضالة بناءً على حديث افتراق الأمة، وهل ينطبق ذلك على الزمخشري؟

لا يُجزم بدخول المعتزلة النار، بل يُحكم عليهم بأنهم من الفرق الضالة، كما ختم الطحاوي عقيدته بالبراءة ممن خالف ما ذكره، وذكر السفاريني أن المعتزلة إحدى أصول أهل البدع، وأنها عشرون فرقة كلها متصفة بالبدع والضلال. ولا يجزم بدخول أحد أعيانهم النار إلا بنص خاص.