هل تجب إعادة الصلوات التي أديت بتكشف جزء من الساق أو اليد أو الرجل، أو التي أديت بستر غير ساتر كالبطانية، مع العلم بأن السائلة كانت جاهلة ببطلان الصلاة بذلك؟

ذهب بعض الفقهاء، ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية، إلى أن من فعل مبطلاً للصلاة أو ترك ركنًا أو شرطًا جاهلاً، فلا تلزمه الإعادة، واستدلوا بعدم أمر النبي صلى الله عليه وسلم لبعض الصحابة بإعادة صلواتهم بعدما تبين لهم الخطأ. كما أن انكشاف شيء يسير من العورة عن غير عمد لا يبطل الصلاة عند كثير من العلماء، لكن إن كان الانكشاف عمدًا فإنه يبطل الصلاة عند الأكثر.