هل يجب على الصائم إخراج ما يوجد في حلقه من القلس أو التجشأ ولم يصل للفم، حتى لو تعمد التجشؤ ولم يصل شيء للفم من القلس؟

إذا كان القلس في حد الباطن ولم يجاوز الحلق فلا يجوز تعمد إخراجه، ومن فعل ذلك عامدًا فقد فسد صومه، لأن هذا من الاستقاءة وهي مفطرة عند الجماهير. فمن استقاء فعليه القضاء، وهذا قول عامة أهل العلم. وسواء كان القيء الخارج بالاستقاءة قليلا أو كثيرا، ما دام الصائم قد تعمد إخراجه.

أما إذا خرج القلس أو القيء رغما عن الصائم حتى وصل إلى حد الظاهر، وجب عليه أن يمجه، ولا يجوز له تعمد ابتلاعه وإلا فسد صومه. فإذا مجه وطرحه لم يفسد صومه.