هل يجب على المأموم الإتيان بركعة بعد انتهاء الإمام إذا شك في قراءة الفاتحة وهو يرى وجوبها، أم يجوز له مخالفة ما صح لديه؟

قراءة المأموم سورة الفاتحة خلف الإمام محل خلاف بين أهل العلم، والراجح والمفتي (تعريف) به هو وجوب قراءتها. إذا شك المأموم في قراءتها بعد ركوعه، فعليه الإتيان بركعة بعد سلام الإمام. ويجوز للمأموم الأخذ بقول جمهور (تعريف) أهل العلم بعدم وجوب قراءة الفاتحة على المأموم، لأن العامي لا يجب عليه تقليد (تعريف) مذهب بعينه في المسائل الخلافية، بشرط ألا يكون ذلك تتبعًا للرخص. أما أهل النظر والترجيح (تعريف) فليس لهم مخالفة ما ترجح عندهم.