هل ما قمت به من صيام وصلاة في الأيام التي رأيت فيها الدم بعد فحص الطبيبة صحيح، أم أن عليَّ إثمًا؟

إذا كان مجموع أيام الحيض والطهر الذي يليه خمسة عشر يومًا، ثم نزل الدم، فهذا دم فساد وليس حيضًا جديدًا، لأنه لا يمكن أن يكون حيضًا جديدًا لعدم وجود طهر معتبر بينه وبين الحيض الأول (خمسة عشر يومًا)، ولا يمكن اعتباره تابعًا للحيض الأول لأن مجموع الحيض الأول والطهر بعده قد اكتمل خمسة عشر يومًا. وبالتالي، فما فعلته السائلة من الوضوء لكل صلاة صحيح، وصلاتها وصيامها صحيحان، ولا يلزمها الغسل عند توقف هذا الدم لأنه ليس دم حيض.