هل يُعدّ سبّ الذات الإلهية، الذي يأتي على شكل وسواس قهري ولا يُقرّه القلب ولا يُتفوه به، مخرجًا من الملة ومحبطًا للأعمال الصالحة؟

تجاوز الله للمؤمن عن وسوسة النفس ما لم يعمل أو يتكلم، وخوف العبد من الخواطر الشيطانية علامة صحة الإيمان. واللعن ليس من أخلاق المؤمن، والمؤمن ليس بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء، وسباب المسلم فسوق، ولعن المؤمن كقتله. يجب الابتعاد عن اللعن وذكر الله والاستعاذة به من الشيطان.