هل تجب كفارة على من حلف ألا يأخذ شيئًا من الميراث ثم أخذه لحاجته للمال؟

من حلف على فعل شيء أو تركه، ففعل خلاف ما حلف عليه، فقد حنث ولزمته كفارة اليمين.

إذا كان الحالف محتاجًا للمال، فالحنث في هذه الحالة مشروع، بل قد يكون أولى؛ لأن الإنفاق على النفس أولى من الصدقة على الغير.

قال ابن قدامة: "متى كانت اليمين على فعل واجب، أو ترك محرم، كان حلها محرما... وإن كانت على فعل مباح، فحلها مباح... وإن كانت اليمين على فعل محرم، أو ترك واجب، فحلها واجب". واستدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير، وكفر عن يمينك".