ما حكم المولود الذي لم تُذبح له العقيقة مع استطاعة والديه، ولكن تشاؤمًا منهم بأن الذبح يظهر في المولود لبعض المعتقدات؟

العقيقة سنة مؤكدة، وقيل واجبة، ولها فوائد عظيمة على المولود وأبويه، وتأول الإمام أحمد الحديث "الغلام مرتهن بعقيقته" بأن الغلام لا يشفع لأبويه إذا لم يعق عنه ومات صغيراً. فلا ينبغي تركها لمن قدر عليها، ولا تفوت بالتأخير. أما تركها تشاؤماً فلا يجوز، لنهي الشارع عن التشاؤم ومنافاته للإيمان بالقدر.