هل التحليل المقترح للعلاقة بين الرجل والمرأة على محوري "الولاية والقوامة" (الأفقي) و"التقوى والعلم" (الرأسي) صحيح شرعًا، مع الأخذ في الاعتبار آثار الخلط بينهما على دور كل من الرجل والمرأة في المجتمع؟

تصور أفضلية جنس الرجال على جنس النساء صحيح في الجملة، فالرجال يتفوقون بقوة التحمل والعقلانية في المشاكل، وخصهم الله بتكاليف مثل النبوة والقضاء والجهاد، وهذا لا ينفي وجود نساء أفضل من رجال في التقوى والعلم، فالتفضيل الحقيقي عند الله بالتقوى والعمل الصالح. والآية "وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ" لا تعني استحقاق الدرجات لمجرد الذكورة. أما القوامة، فهي للرجل لتفضيله بصفات معينة وإنفاقه على المرأة، وإذا عجز عن النفقة جاز للمرأة طلب الفسخ.