هل تُشترط نية التذكية لحصول الذكاة الشرعية، وبالتالي يحل أكل الصيد الذي أُصيب خطأً دون نية قتله، أو ما قُتل ليلًا للتسلية أو تجربة السلاح، أو ما قُتل للدفاع عن النفس؟

إذا نوى الشخص صيد حيوان معين، فأصاب غيره، جاز أكله عند الجمهور (تعريف)، وهو ما رجحه ابن قدامة مستدلاً بعموم الآيات والأحاديث. أما إذا لم تكن لديه نية الصيد أصلاً، بل رمى للتجربة أو التسلية، فما أصابه لا يؤكل، لأنه يُعد ميتة. وفي حالة الدفاع عن النفس بقتل حيوان، فإنه لا يؤكل لعدم نية التذكية، إلا إذا تعذر تذكيته بالطرق المعتادة كالحيوان الشارد، فيباح جرحه في أي موضع.