هل هناك من العلماء من يخالف استبدال التغريب بالحبس في حد الزنا؟

يرى المالكية أن من غرب يُحبس في المكان الذي غُرِّب إليه، بينما يرى الحنفية أن الحبس يغني عن النفي، مستدلين بأن الغربة قد تعني الحبس لغةً، وبأن الحبس يمنع من نشر الفساد. ومن شواهدهم قول الشاعر: "فمن يك أمسى بالمدينة رحله فإني وقيار بها لغريب" أي محبوس. والراجح أن التغريب يعني النفي لورود "جلد مائة ونفي سنة" في صحيح مسلم، والراجح عدم حبسه في المكان الذي نفي إليه لعدم وجود دليل أو عمل به من الخلفاء الراشدين.