هل يدخل الفطور المقدَّم للمجموعة الفائزة من قِبَل المجموعات الخاسرة في حكم الرهان أو القمار؟

هذه المسابقة نوع من المراهنة والمقامرة، غير جائزة عند جماهير أهل العلم، وتجوز عند ابن تيمية ومن وافقه. ويرى شيخ الإسلام جواز المسابقة الشرعية مستدلاً بحديث أبي بكر عندما راهن على انتصار الروم على الفرس، وذلك لأن الجهاد يكون بالعلم أو بالسلاح.