هل يُعَدُّ اجتهاد المسافر في معرفة القبلة بساعة الفجر عذرًا له في صلاته لغير القبلة، وهل يلزمه قضاؤها بصفة المسافر أم المقيم إذا لم يُعذر؟

إذا لم يتمكن الشخص من تحديد القبلة (تعريف) بالنظر إلى المحاريب أو سؤال أهل المعرفة، فلا حرج في اعتماده على الوسائل الحديثة مثل ساعة الفجر أو العصر، وقد أفتى بعض العلماء بجواز ذلك، بل قد يتعين العمل بها إذا لم يجد دليلاً غيرها. فإذا استخدم الشخص هذه الوسائل وتبين خطؤه، فلا تلزمه الإعادة (تعريف)؛ لأنه فعل ما يقدر عليه، وهذا هو المذهب (تعريف) المعتمد عند الفقهاء، وإن أعاد الصلاة (تعريف) احتياطًا فهو أبرأ للذمة، ويعيدها تامة غير مقصورة.