هل يجوز لنا أن نستنتج فَرْضًا من القرآن الكريم لم يُنقَل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فَرْض، بناءً على قول بعض السلف في قوله تعالى: "فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله"؟

ذهب ابن حزم إلى وجوب جماع الرجل امرأته مرة في كل طهر إن قدر، مستدلاً بقوله تعالى: {فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله}.

لكن استدلاله غير صحيح؛ لأن الآية فيها ندب وإرشاد، و"أمر بعد الحظر" لا يفيد الوجوب بالضرورة. والراجح أن الواجب على الرجل إعفاف زوجته بقدر طاقته وحاجتها دون تحديد.