هل يجب الاقتصار على تحية المسجد قبيل أذان الجمعة لمراعاة ظن الناس أن هذا وقت كراهة؟

إذا كان الإنكار بسبب الظن أنها راتبة قبلية للجمعة (تعريف) فله وجه، لأن صلاة الجمعة ليس لها راتبة قبلية. أما النافلة المطلقة قبل الجمعة فمشروعة ومستحبة عند الجمهور (تعريف)، وكان الصحابة يصلون حتى خروج الإمام. ويرى شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية أن الصلاة (تعريف) بين الأذان (تعريف) الأول وأذان الخطبة جائزة وحسنة وليست راتبة، ولا يُنكر على فاعلها أو تاركها، وأن الأفضل ترك المداومة عليها أحيانًا حتى لا تُظَنّ راتبة، ولا تجب طاعة من ينكرها، ولكن الأفضل تركها لتجنب الجدال والخصام.