هل يجوز للموسوس الاحتجاج بحديث: "من وقع في الشبهات وقع في الحرام" للاسترسال في وساوسه وإعادة الوضوء درءًا للشبهات؟

احتجاج الموسوس بالحديث (تعريف) المذكور غير صحيح، لأن الشبهات في الحديث لا تشمل الوسوسة، وإلا لتعارض أمر النبي صلى الله عليه وسلم باتقاء الشبهات مع نهيه عن الوسوسة. فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الاسترسال مع الوسوسة، وأمر بالإعراض عنها. وقد اتفق العلماء على أن الاسترسال مع الوساوس ليس من باب اجتناب الشبهات، بل هو من تلبيس الشيطان. وأشار ابن دقيق العيد إلى أن التوقف لأجل الظن الموهوم هوس ووسوسة شيطان. فالشريعة مبنية على التيسير، وليس على فتح باب الوسوسة الذي يجلب الشر.