ماذا قصد الشعراوي بقوله: "النهار لا يسبق الليل إلا في عبادة واحدة وهي الوقوف بعرفة فالليل الذي يجيء بعدها هو الملحق بيوم عرفة"؟

مقصود الشيخ أن الليل يسبق النهار، فليلة الجمعة (تعريف) تكون قبل نهار الجمعة، وهكذا سائر الأيام. فلو رؤي الهلال آخر شعبان بعد غروب الشمس، كانت تلك الليلة هي أول ليلة من رمضان (تعريف) وتُصلّى التراويح (تعريف)، ثم يتبعها أول نهار رمضان. ولو رؤي الهلال آخر رمضان بعد الغروب، كانت تلك الليلة ليلة العيد ولا تُصلّى فيها التراويح. واستثنيت ليلة النحر، فهي ليلة العيد ولكنها تتبع يوم عرفة الذي انتهى بغروب الشمس، فيصح الوقوف فيها قبل طلوع الفجر.