ما حكم قراءة القرآن وتدبره والعمل به والتداوي به، وهل يعاقب المرء على تركه، وإذا كانت تلاوته سُنَّة، فكيف يُعاقب على عدم قراءته؟

حثنا الله تعالى على تلاوة كتابه وتدبره والعمل به والاستشفاء به، فقد قال تعالى: "إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ (تعريف) وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ". وقال: "كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ". وقال: "وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ".

كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه". ومن يترك قراءة القرآن وتدبره والتعالج به فقد حرم نفسه خيراً كثيراً، فقد قال صلى الله عليه وسلم: "من قرأ حرفاً من كتاب الله تعالى فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: ألم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف".

وقراءة القرآن أفضل من التسبيح والتهليل. ومن يعرض عن القرآن بالكلية ولا يعمل بما جاء فيه، يستحق العقوبة.