ما حكم شرب الماء واقفًا، وما صحة احتجاج البعض بفعل علي بن أبي طالب رضي الله عنه الذي شرب قائمًا، وبأمر النبي صلى الله عليه وسلم بصبغ الشعر، على أن الأمر لا يفيد الوجوب؟

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائمًا وشرب قائمًا لبيان الجواز، وقد وُفِّق بينهما بأن النهي للكراهة التنزيهية لا التحريم. أما الأمر بصبغ الشعر بغير السواد فهو ليس للوجوب، والاختلاف في الأمر والنهي عن التغيير بين السلف يعود لاختلاف أحوالهم.