هل ثبت أن اللحم قبل زمن بني إسرائيل لم يكن يتعفن، وهل يوجد بحث علمي يخص عدم تعفن الطعام عند الفراعنة؟

المعنى الذي ذكره السائل عن حديث: "لولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام، ولم يخنز اللحم"، هو أحد معنيين محتملين للحديث. الأول أن بني إسرائيل عوقبوا بجعل الطعام يُنتن بعد أن ادخروا لحم السلوى الذي نُهوا عن ادخاره. والمعنى الثاني أنهم سنوا عادة ادخار اللحم حتى أنتن، ولولا فعلهم ذلك لما انتن اللحم المدخر. وليس لنا الجزم بأحد المعنيين إلا بدليل من الكتاب أو السنة. أما الإعجاز العلمي في هذا الحديث، فلم يرد بحث فيه.