لماذا جاءت كلمة "ذو" و"ذي" بنفس الوظيفة في سورة الرحمن مع اختلافهما في آيتين؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
اتفق القراء على رفع "ذو الجلال" في الآية 27 من سورة الرحمن لأنها صفة لـ "وجه" وهو مرفوع. أما في الآية 78، فقرأها بجر "ذي الجلال" لأنها صفة لـ "ربك" المجرورة، بينما قرأها ابن عامر بالرفع على أنها صفة لـ "اسم".
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/83733
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 83733
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي