هل رفع السبابة عند التلفظ بالشهادة قبل الموت مشروع، وهل ورد فيها شيء مطلقًا عند التشهد، أم أنها خاصة بمواضع محددة كالتشهد بعد الفراغ من الوضوء؟

السنة دلت على أن قول "لا إله إلا الله" عند الموت من علامات حسن الخاتمة، ولذلك شرع تلقين المحتضر الشهادتين، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع عمه أبي طالب. ثبتت الإشارة بالسبابة في مواضع منها: التشهد في الصلاة، الدعاء، وعند دعاء الخطيب يوم الجمعة، لكن لم يرد دليل خاص على رفع السبابة عند الاحتضار، إلا أنه يمكن أن يدل على الإقرار بالتوحيد خاصة للعاجز عن الكلام.