لماذا تختلف الفتاوى لديكم بشأن قضاء الصلوات المفروضة، فبعضها يوجب القضاء وبعضها يرى أن التوبة الصادقة والإكثار من النوافل يكفيان، مع وجود أحاديث ضعيفة أو لا أصل لها في إحدى الفتاوى؟

لا تشتمل الفتوى (تعريف) رقم 105137 إلا على حديثين مرفوعين للنبي صلى الله عليه وسلم، أحدهما رواه الحاكم وصحح إسناده، والآخر رواه أحمد والبزار وابن حبان وصححه ابن حبان، وقال الأرناؤوط عن إسناده في مسند أحمد إنه صحيح، وعن إسناد (تعريف) ابن حبان إنه قوي. ولا يُشترط إجماع (تعريف) العلماء على تصحيح الحديث (تعريف) للاستدلال به، ويكفي تصحيح بعضهم. أما قضاء الصلوات الفائتة المتروكة عمداً، فقد ذكرت الفتوى 36124 خلاف العلماء فيه، وأفتت بالقضاء (تعريف) وهو قول الجمهور (تعريف) من الفقهاء الأربعة. وامتداح كتاب "فقه السنة (تعريف)" لا يعني الموافقة على جميع اختياراته.